Kategori: Kommentar

Det gode er ikke nøytralt

Det hevdes ofte at vi ikke kan tillate religiøse plagg i politi eller rettsvesen fordi disse institusjonene skal være nøytrale. Men disse institusjonene er ikke, og kan ikke være, nøytrale. Kristen­retten bygger på en rasjonell og hellig Gud som har gitt oss i oppgave å skape gode samfunn. Gis det plass til islam her, risikerer alt å erodere.

Les mer»

Krigstrommene buldrer på begge sider av Atlanteren

Hvis det finnes noen voksne mennesker igjen i Vesten, så vet de at viktig sikkerhetspolitikk ikke avgjøres av hvem som har rett. Ukraina kan ha rett mange ganger, men hvis en fortsatt krig ikke kan føre til noe annet enn ødeleggelse av landet, kan det være fornuftig å inngå en avtale med den russiske diktatoren.

Les mer»

NRK koker opp nye skrekk­scenarioer hvis Trump blir gjenvalgt

Norske mediers uetiske skremsels­propa­ganda om fire nye år med Trump fortsetter. Det kan bli vanskelig å knytte Trump til tredje verdens­krig denne gangen, så da finner de på nye skrekk­scenario­er i stedet, som at han vil ta over sentral­banken. Det er et svik mot folk i Norge som stoler på mainstream-media, og det er et svik mot det amerikanske folket.

Les mer»

Jesu nåde overvinner hatets mørke

Hvorfor vil australske myndig­heter forby videoen med angrepet på den assyriske biskopen i Sydney? Kanskje fordi biskopen tilgir terroristen og viser kristen­dommens neste­kjærlig­het og nåde – og islams manglende sådanne. Jesus planter en ånd i mennesket, og den kan forandre verden lik en surdeig som gjennom­syrer deigen. Og i motsetning til islam handler Jesu ånd om kjærlighet og nåde.

Les mer»

Døden er blitt en vinning og en menneskerett

På veien nedover det menneskelige skrå­planet resirkulerer den nye abort­debatt­en de gamle argumentene som ikke er etisk holdbare. Samtiden forsvarer ikke menneske­verdet og hyller ikke livet, men retten til død. Filosofen Peter Singer setter kriterier for et fullverdig menneskeliv for å rett­ferdig­gjøre avlivning. Det er kun hos Gud livet finner beskyttelse og forsvar, og det er sivilisasjonens utgangspunkt.

Les mer»

Fremtidens konservatisme – ulovlig?

«Den konservative fremtiden – hvilke muligheter finnes for norsk konservatisme?» er en konferanse jeg er så heldig å ha blitt invitert til å delta på i begynnelsen av mai. Etter at en tilsvarende konferanse er blitt stoppet i Brussel, kan man undre seg om konservatisme rett og slett er i ferd med å bli ulovlig?

Les mer»

Vi ser ikke lenger forskjell på hyrden og røveren

Ateisten Richard Dawkins ser at et kristent samfunn er bedre enn et islamsk. Han har et blikk for forskjellen på røveren og den gode gjeteren som dagens Vesten har mistet. Vi vet ikke lenger at sivilisasjonen vår trenger å forsvares, kanskje heller ikke hva den er. Fienden er nå den som drar kjensel på den gode hyrden, og derfor får Dawkins så liten støtte.

Les mer»

Vi bør ikke la oss kue av et Europa på vei ned

Den norske makteliten ivrer etter å innføre EUs fjerde energi­markeds­pakke. Men Norge bør utnytte handlings­rom­met i EØS-avtalen og ivareta norske interesser, ikke adlyde et EU på vei inn i sol­nedgangen. EØS vil bestå i over­skuelig tid, men Stor­britannia, Canada og Sveits har tollfri adgang til EU-markeder uten noen EØS-avtale.

Les mer»

Uten sannhet finnes hverken kjærlighet eller frihet

Jesus spør Peter tre ganger etter oppstandelsen: «Elsker du meg?» Finnes et større spørsmål? Guddommelig kjærlighet forutsetter sannhet. Men sannheten passer ikke makthavernes løgner, som forsvares ved å eliminere friheten. Når sannheten blir en fiende, er det hverken rom for kjærligheten eller friheten.

Les mer»

For så høyt har Gud elsket verden

Maria Magdalena, som hadde fått livet radikalt forandret etter møtet med Jesus, ble den første til å møte ham etter oppstandelsen. Det sprengte alle forventninger, men sier mye om Gud. Alt ble endret da vi ble kjent med en Gud som sa han elsket oss så høyt at han ga sin sønn for oss. Vår sivilisasjon er bygget av dem som trodde på kjærlighetens Gud.

Les mer»