«Politiet gjorde ingen anstrengelser for å finne henne»: Forfølgelsen av kristne, november 2024

Muslimsk voldtekt og tvangskonvertering av kristne jenter

Pakistan: Den 7. november voldtok en muslimsk mann brutalt en kristen tenåringsjente. Muslimen, Ansar Shah, oppsøkte først Eman Khuram (18) da hun var på vei hjem sent på kvelden (som eldste datter hadde hun jobbet mange timer hver dag siden familiefaren hadde forlatt dem). Han fortalte henne at han hadde kidnappet lillebroren hennes, og at han ville drepe gutten hvis hun ikke satte seg på motorsykkelen hans og kjørte med ham. Hun var livredd, men adlød. Han kjørte henne rundt i 30 minutter, mens han fortsatte å komme med trusler, helt til han til slutt stoppet ved en bortgjemt mursteinsfabrikk.

Der «dro han meg inn i et rom, rev klærne av meg og voldtok meg», sa hun med skjelvende stemme og tilslørt ansikt under et senere intervju. «I løpet av denne tiden slo og banket han meg gjentatte ganger.»

Da Eman omsider kom hjem sent på kvelden – med klærne revet av og flekkete av støv og gjørme – spurte hennes sjokkerte mor hva som hadde skjedd. «Tilstanden hennes rev meg i hjertet», sa moren. Jeg kunne ikke forstå hva som hadde skjedd med min uskyldige datter.»

Emans mor og onkel, som senere dukket opp sammen med henne i intervjuet, la til at politiet, til tross for gjentatte bønner til politiet, ikke har pågrepet Shah, som «streifet fritt omkring uten frykt for å bli arrestert».

Ifølge den siste rapporten brukte hans «slektninger ulike taktikker for å presse» den kristne familien til å droppe saken.

En annen muslimsk mann voldtok og forsøkte å tvangskonvertere en kristen pastors 14 år gamle datter. Pastor Aslam Masih fra Muridke forteller at familien først fikk vite at datteren (navnet er holdt tilbake) hadde problemer da hun en dag kom tidlig hjem fra skolen og fortalte at muslimen Suleman hadde forsøkt å bortføre henne og tvinge henne til å konvertere: «Da jeg konfronterte Suleman», forteller faren, »truet han meg og sa at jeg skulle gjøre alt jeg kunne for å beskytte datteren min. Da visste jeg ikke at han allerede hadde forgrepet seg på henne én gang.» Familien fant senere ut at dette ikke var første gang Suleman hadde forgrepet seg på henne:

«Hun orket ikke å bære smerten og traumet lenger, og brøt sammen i tårer. Hun fortalte oss at Suleman og vennene hans satte henne inn i en bil da hun var på vei hjem fra skolen [en dag] og tok henne med til et hus der Suleman voldtok henne.»

Selv om faren informerte politiet, «hjalp deres likegyldighet Suleman med å få kausjon før arrestasjonen, og siden har han truet oss og krevd at vi skal trekke saken tilbake.» På grunn av de stadige truslene og trakasseringen forlot den kristne familien hjemmet sitt og flyttet til et ukjent sted i Lahore. Da Suleman fikk vite at de hadde flyktet, gikk han til angrep på hjemmet deres i Muridke, ødela eiendom og avfyrte skudd i luften.

Kort tid etter, ifølge rapporten, «begynte pastor Masih igjen å oppsøke politiet, men hans bønner om rettferdighet falt for døve ører.» Aslam Pervez Sahotra, leder for en veldedighetsorganisasjon som hjelper kristne kvinner, uttalte følgende i forbindelse med saken:

«Vi fordømmer overgrepet mot datteren vår og truslene som blir brukt for å tvinge henne til å konvertere til islam og gifte seg med voldtektsmannen. Politiets unnlatelse av å gripe inn mot den tiltalte har gjort familiens prøvelser enda verre, og de er tvunget til å leve i skjul utenfor hjemmet sitt.»

I en annen hendelse, den 4. november, ble en kristen familie gjenforent med sin 18 år gamle datter, som hadde forsvunnet fire måneder tidligere, i juni. De fikk vite at Sana Javed hadde besøkt en muslimsk venninne hun hadde møtt på sosiale medier, som hadde tatt den kristne tenåringen som gissel. Ifølge faren hennes, Javid Masih, var det en prest som ringte:

«En geistlig ble tilkalt, og Sana ble tvunget til å resitere Kalima [erklæring om konvertering til islam] og gifte seg med en eldre muslimsk mann under trusler om vold.»

Samme dag som hun forsvant, meldte Javid og andre familiemedlemmer henne savnet hos politiet. Da de kom tilbake til politistasjonen tre dager senere, oppdaget de at politiet hadde «forlagt» anmeldelsen, og familien sendte inn en ny rapport. Selv da «gjorde ikke politiet noe forsøk på å finne henne», forteller faren, og «i stedet ba de oss om å komme med tips til etterforskningen, selv om vi verken hadde informasjon eller ressurser til det». Til slutt henvendte de seg til det kristne samfunnet, besøkte kirker og spurte ulike pastorer om den savnede jenta, og takket være en muslimsk politiker som ble kontaktet av en av disse kristne, ble jentas oppholdssted oppdaget. Det forteller Javed:

«Da jeg informerte politiet om hvor datteren min befant seg og ba dem om hjelp, fikk jeg beskjed om at de måtte ha offisiell tillatelse og ressurser til å reise til en annen provins. Jeg kontaktet en kristen advokatgruppe for å få hjelp, og jeg er takknemlig for at de ga oss juridisk og økonomisk støtte til å få Sana tilbake til Lahore.»

Den 1. november ga FNs menneskerettighetskomité endelig uttrykk for sin bekymring i sine avsluttende observasjoner om Pakistan:

«Komiteen … er bekymret over rapporter om den vedvarende praksisen med å bortføre jenter som tilhører religiøse minoriteter og tvinge dem til å gifte seg – uavhengig av alder og gjeldende lov – og til å konvertere til islam under trussel om vold, noe som resulterer i voldtekt, menneskehandel og andre former for seksuell og kjønnsbasert vold mot disse jentene. Den er også bekymret over rapporter om den utbredte straffefriheten som omgir disse sakene. Den er videre bekymret over at ofrene vanligvis ikke returneres til sine familier under etterforskningen, men tvinges til å bli hos sine bortførere, inkludert medlemmer av organiserte kriminelle grupper, eller plasseres i unødvendige og upassende alternative omsorgsfasiliteter, med liten eller ingen respekt for standarder for beskyttelse av barn, noe som utsetter ofrene for ytterligere risiko for utnyttelse, overgrep og skadelig praksis (art. 23, 24 og 26).»

Egypt: Ifølge en rapport fra 14. november med tittelen «Egypt’s Disappearing Women»:

«Koptiske kristne er fortsatt et mål for forfølgelse; hundrevis av unge kvinner har blitt kidnappet, tvunget til å konvertere til islam og tvunget til å gifte seg.

«Mens mange vestlige feminister fokuserer på hjemlige problemer, er de ofte tause om de alvorlige truslene som kvinner i utlandet står overfor….

Egypts president Abdel Fattah El-Sisi hevder å være en forkjemper for toleranse på tvers av religionene, men det koptiske samfunnet mangler tillit til staten. For flere år siden sa en koptisk biskop i Los Angeles at lokale myndigheter i Egypt lukker øynene for forfølgelse. Jenter kan bli bortført fra offentlige steder når som helst – på vei hjem fra skolen, mens de venter på bussen eller gjør ærender….

«Virkeligheten er dyster for mange koptiske kvinner som ikke unnslipper kidnapperne, og som etterlater familiene sine i smerte i flere måneder, eller til og med år. En kultur preget av straffefrihet sørger for at ikke mange vender hjem, og myndighetene fortsetter å se den andre veien.

«Utenriksdepartementet (State Department) nevnte kort problemet med bortføringer i sin rapport om internasjonal religionsfrihet fra 2023, men beskrev likevel det koptiske samfunnet som takknemlig overfor egyptiske myndigheter for å ha hjulpet til med å finne og returnere flere ofre. Departementets årlige rapporter om menneskerettigheter og menneskehandel nevner ikke koptiske kvinner i avsnittene om Egypt.

«De neste utgavene av disse rapportene bør gjøre det bedre, og utenriksministeren bør ta opp saken direkte med Sisi ved deres neste møte. I henhold til amerikansk lov er en del av den militære bistanden på 1,3 milliarder dollar som Egypt mottar hvert år, betinget av at Kairo gjør en innsats for å forbedre sin menneskerettighetssituasjon. Når den neste gjennomgangen av Kairos resultater begynner, bør de koptiske kvinnenes sikkerhet stå i sentrum.»

Den muslimske nedslaktingen av kristne

Mosambik: Søndag 3. november tok krigere fra Den islamske staten Mosambik (IS-M) til fange det de beskrev som to «vantro kristne», og skar over strupen på dem. Fire dager senere, den 7. november, drepte de enda en kristen i et maskingeværangrep. En fjerde kristen ble tatt til fange og drept to dager senere. Ifølge rapporten:

«IS-M har drept tusenvis av mennesker i det nordlige Mosambik [med kristent flertall] siden opprøret startet i 2017. Terrorgruppen samarbeider tett med Den islamske statens sentralafrikanske provins (basert i det nordøstlige DR Kongo), og aktivitetene til begge koordineres av et kommandosenter for Den islamske staten i Somalia… Ifølge IS skal Cabo Delgado integreres i et kalifat som skal etableres langs hele Swahili-kysten.»

Uganda: Muslimer myrdet et familiemedlem fordi han hadde konvertert til kristendommen. Ifølge rapporten fra 20. november ble Wanjala Hamidu, en muslimsk lærer ved en islamsk skole som ble kristen den 4. oktober, slått i hjel av sine brødre den 21. oktober. Samme kveld som han konverterte, informerte en av brødrene hans, som var til stede på det samme evangeliseringsarrangementet, resten av familien, og de andre brødrene begynte å overvåke hans bevegelser og oppførsel. Den 21. oktober, da nyheten om hans omvendelse ble kjent og pinlig, dro fire av brødrene hans til arbeidsplassen hans. Selv om sjefen allerede hadde planlagt å gi ham sparken ved årets slutt, bestemte søsknene seg for å straffe ham tidligere. «Brødrene beordret Hamidu til å avsverge Kristus, men han nektet.» Så de begynte å slå ham med stenger, som «de mente islam foreskriver for frafalne», forteller lokale kristne, og legger til

«Vi hørte et veldig høyt rop, klaging og alarm som krevde hjelp og oppmerksomhet, så naboene strømmet i stort antall til åstedet for hendelsen. Da vi kom frem, fant vi Hamidu på bakken, holdt fast av sine tre blødende brødre, mens brødrene ropte: ‘Vantro, vantro, skam, skam over familien vår’.

«Hamidus mor sto i nærheten og ropte om hjelp, men ingen våget å trosse muslimene og deres selvjustisforvaltning av sharia (islamsk lov)…

«Snart var han død og lå i en blodpøl», sa kilden. «Han hadde dype skader i hodet og brystet etter å ha blitt truffet av en skarp gjenstand.»

Nigeria: Her følger overskrifter om det «rene folkemordet» på kristne fra november måned:

24. november-1. desember: «Minst 95 kristne drept i Nigerias Benue- og Taraba-stater»
8. november: «Gjetere dreper tre kristne i Plateau State, Nigeria»
20. november: «Fulani-ekstremister dreper én [kristen] og bortfører tre andre i det sørlige Kaduna»
6. november: «Kvinner og barn blant kristne kidnappet i Nigeria»
8. november: «Over 15 katolske menigheter stenger på grunn av pågående vold mot kristne i Nigeria»
7. november: «Kristne ber om hjelp etter nedslakting i det sentrale Nigeria»

Muslimske angrep i og på kristne kirker

Italia: En 27 år gammel nigeriansk migrant slo, slo og sparket en nonne inne i en kirke i Roma. Ifølge rapporten fra 5. november :

«[D]en unge mannen hadde gått inn i den hellige bygningen med hetten på og en forsiktig holdning, noe som umiddelbart vekket mistanken til en nonne, som fulgte nøye med på ham. Nonnen var bekymret for at han skulle begå hærverk eller stjele inne i gudshuset [noe som ofte skjer i italienske kirker], og henvendte seg til ham og ba ham vennlig om å forlate stedet. Mannen reagerte imidlertid på en uventet og voldelig måte, og slo henne i ansiktet med en rekke slag og ørefiker.

«Støtet var så kraftig at nonnen mistet balansen, ble skadet og forvirret falt hun i bakken. Skrikene hennes tiltrakk seg oppmerksomheten til noen forbipasserende, som straks grep inn for å hjelpe henne og varsle politiet. I mellomtiden flyktet angriperen.»

Flere andre kirkerelaterte angrep i Italia har omfattet ukjente personer som har sprayet en skarp substans blandet med pepperspray inne i en kirke under gudstjenesten, noe som har fått kirkegjengerne til raskt å forlate stedet. To statuer av Jomfru Maria i forskjellige regioner ble vanhelliget og knust. Sognepresten der et av disse Maria-angrepene fant sted, reagerte med å si: «Vi merker oss og fordømmer de stadig hyppigere vandalistiske og foraktelige handlingene på vårt territorium.» En mann ble også tatt i å urinere på en julekrybbe.

Sveits: Den 16. november vanhelliget en 17 år gammel muslimsk migrant fra Afghanistan en mer enn 600 år gammel og høyt aktet statue av Jomfru Maria i et kapell i kantonen Schwyz. Midt under gudstjenesten klatret han opp på alteret, rev av Jomfru Marias klær, tok kronen hennes og plasserte den hånlig på sitt eget hode (se video her). Selv om prestene og menigheten pågrep mannen, ble han ikke straffeforfulgt, men sendt til en psykiatrisk avdeling. Klosteret reagerte etter hvert på angrepet på sine nettsider, men uten å gi noen informasjon om ham. I stedet ble det snakket om en «uheldig hendelse» begått av en «forvirret person», og det ble oppfordret til «fred og forsoning».

En rapport fra 27. november fortalte om hvordan «innvandrerungdom» har «terrorisert en liten sveitsisk by, Soyhières, med tyveri, hærverk og religiøs vanhelligelse».

Selv om denne «lille gjengen» vanligvis ikke består av mer enn tre eller fire innvandrerbarn, «sår de terror» i den lille landsbyen med 433 innbyggere, og «den samme gruppen av innvandrerungdommer har blitt sett om natten streifende rundt med kniver og en liten øks».

«De har til og med gjort sitt fornødne under en statue av den hellige jomfru Maria», tilføyer François Goudron, menighetens leder, og de har ‘urinert under en kirkebenk, svertet en duk under alteret, stjålet og knust stearinlys og brent religiøse bilder’.

Politiet står tilsynelatende maktesløse: «På grunn av deres alder kan ungdommene ikke straffeforfølges.»

Indonesia: Myndighetene har latt to år med råtten søppel – beskrevet som «uhygienisk og illeluktende … i poser, sølende ut av ødelagte poser eller uten poser» – hope seg opp ved siden av en kirke og det katolske universitetet som ligger like ved, ifølge en rapport fra 26. november. Det sier Susi Sasmita, medlem av menigheten:

«Søppelproblemet har eksistert lenge, helt siden 1980-tallet, og har ført til en urovekkende stank i regntiden, når søppelet blandes med regnvann og blir til gjørme. Situasjonen har forverret seg de siste årene, og er svært plagsom for menigheten…. I tillegg til å bli forstyrret av den skarpe søppellukten, synes kirkegjengerne også at det er vanskelig å parkere bilene sine på den 75-80 meter lange strekningen av denne veien.»

Hun fortsatte med å undre seg: «Tenk om dette hadde skjedd i en moské – situasjonen kunne blitt kaotisk.»

En prest og foreleser ved det katolske universitetet i nærheten, pastor Andalas Mutiara, protesterte. Liggende i en korslignende stilling på toppen av en stor haug med søppel i nærheten av universitetet appellerte han til myndighetene: «Vi ønsker ikke å normalisere søppel, og slett ikke å omfavne en søppelkultur.»

Uganda: Den 7. november ble en katolsk kirke skadet (det kostet 10 millioner ugandiske shilling, eller ca. 2 740 USD, å reparere skadene) under en påsatt brann. Ifølge rapporten ble «verdifulle religiøse gjenstander, inkludert prestenes alber, alterkalker, duker og vin som ble brukt under messen» ødelagt. Uganda, som har en kristen majoritet, er hjemsted for en betydelig muslimsk minoritet, som anslås å utgjøre minst 15 % av befolkningen.

Generelle overgrep og vold mot kristne

Iran: Den 5. november dømte en domstol Tomaj Aryankia, en iransk konvertitt til kristendommen, til 10 års fengsel for «propaganda mot den islamske republikken gjennom å fremme kristendommen». Han ble også anklaget for å ha samarbeidet med «fiendtlige regjeringer» og for å være «medlem av grupper som er imot Den islamske republikk». Ifølge rapporten:

«Aryankia ble først pågrepet i oktober 2022. Under arrestasjonen gjennomsøkte sivilkledde agenter huset hans og konfiskerte bibelsamlingen hans og personlige gjenstander. Han ble holdt i isolat i 28 dager før han ble overført til den ordinære soningen i Karaj-fengselet, der han ble sittende i omtrent 40 dager til. Selv om Iran anerkjenner kristne som en religiøs minoritet, forfølger myndighetene dem som konverterer fra islam til kristendommen på det groveste.»

Egypt: Den 5. november angrep fire muslimske menn tre kristne inne på et apotek i Ashruba. De brukte macheter og kniver, og de kristne ble påført flere knivstikk som krevde umiddelbar sykehusinnleggelse. Ifølge en rapport:

«Kristne i landsbyen Ashruba rapporterer at de lever i konstant frykt på grunn av den høye sekteriske spenningen, og at trusler nå forekommer regelmessig etter lignende angrep på mennesker og eiendom i løpet av det siste året.

«Etter slike tilfeller av sekterisk vold er medlemmer av det kristne samfunnet som regel nødt til å akseptere ad hoc-resultatene av «sedvanemessige forsoningsmøter», som har en tendens til å frata ofrene rettferdighet, hindre dem i å søke effektiv oppreisning via rettslige midler og dermed bidra til en kultur av straffefrihet.»

Tyrkia: Hatkriminalitet mot kristne har mer enn doblet seg de siste årene i den muslimske majoritetsnasjonen, ifølge en rapport fra 20. november:

«Siden 2020 har kristne blitt utsatt for de fleste av de religiøse hatkriminalitetene som er begått i Tyrkia, med 52 rapporterte tilfeller. Forbrytelsene omfatter skade på eiendom, trakassering og vold. … [Det reelle antallet hatkriminalitet er sannsynligvis høyere enn det som er rapportert, på grunn av ofrenes frykt for å bli utstøtt.»

Rapporten gir eksempler på hatkriminalitet fra 2023:

«I oktober 2023 gikk en mann inn i en kirke, ba en islamsk bønn og slo presten under en gudstjeneste. I mai 2023 ble to eldre menn innlagt på sykehus etter å ha blitt fysisk angrepet med kjepper og steiner på grunn av sin tro … [Det har vært andre tilfeller av vold og trusler mot kristne. Utenlandske misjonærer har også vært utsatt for trakassering i Tyrkia.»

I 2023 rapporterte Alliance Defending Freedom (ADF) at «tyrkiske myndigheter i økende grad retter seg mot kristne pastorer, misjonærer og deres slektninger med henblikk på deportasjon og permanent innreiseforbud.»

Tyskland: Den 6. november«forhindret politiet en katastrofe» fra å finne sted i Schleswig-Holstein: De arresterte en 17 år gammel tyrker med «islamistisk bakgrunn», som planla «å drepe mennesker» ved å kjøre over dem med en lastebil på et lokalt julemarked. Regionens innenriksminister, Sabine Sütterlin-Waack, reagerte på dette siste av mange avvergede angrep med å si: «Vi må alltid være årvåkne.»

Pakistan: Den 3. november, etter at to muslimske menn hevdet at de hadde sett Zafar Iqbal, en kristen mann, brenne sider av Koranen på gårdsplassen sin, rykket politiet raskt ut og arresterte den påståtte blasfemikeren. Ifølge menneskerettighetsaktivisten Napoleon Qayyum

«Da nyheten spredte seg, låste mange kristne familier hjemmene sine og dro til tryggere steder i frykt for et angrep av Jaranwala-typen [da over 20 kirker og dusinvis av kristne hjem ble angrepet og satt fyr på etter en lignende blasfemianklage i august 2023]…. Men da høytstående tjenestemenn grep inn i tide og arresterte den mistenkte, bidro det til å berolige de religiøse aktivistene og hindre vold mot andre kristne.»

Iqbal ble siktet i henhold til paragraf 295-B i Pakistans straffelov, som foreskriver livsvarig fengsel for vanhelligelse av Koranen:

«Iqbal sitter nå varetektsfengslet, mens familien hans har gått i dekning og er utilgjengelige. Iqbal er over 40 år gammel og har tre barn. Det sies også at han lider av en psykisk sykdom. Situasjonen vil bli klarere når vi får kontakt med familien hans.»

Raymond Ibrahim, forfatter av Defenders of the West, Sword and Scimitar, Crucified Again og The Al Qaeda Reader, er Distinguished Senior Shillman Fellow ved Gatestone Institute og Judith Rosen Friedman Fellow ved Middle East Forum.

Om denne serien

Selv om ikke alle, eller de fleste, muslimer er involvert, er ekstremisters forfølgelse av kristne økende. Rapporten slår fast at slik forfølgelse ikke er tilfeldig, men snarere systematisk, og at den finner sted uavhengig av språk, etnisitet eller sted. Den inkluderer hendelser som finner sted i løpet av, eller rapporteres om, en gitt måned.

Tidligere rapporter