Vi er like uvitende som for to og et halvt tusen år siden i Athen og to tusen år siden i Jerusalem om hvorfor ondskap finnes. Likevel: Kanskje vi blir litt klokere av selve det å grunne over spørsmålet?
Vi er like uvitende som for to og et halvt tusen år siden i Athen og to tusen år siden i Jerusalem om hvorfor ondskap finnes. Likevel: Kanskje vi blir litt klokere av selve det å grunne over spørsmålet?